教師資格證科目一知識(shí)點(diǎn)整理|教師資格證科目一必背考點(diǎn) 教師資格證科目一知識(shí)點(diǎn)整理|教師資格證科目一必背考點(diǎn).

關(guān)注題王網(wǎng)：搜題看答案，歷年真題，試題答案全免費(fèi)，題王網(wǎng)為考生提供高效、智能的職業(yè)教育題庫。

科目一知識(shí)點(diǎn)之歷史常識(shí)

（2）年號(hào)、廟號(hào)、謚號(hào)區(qū)別

一、年號(hào)

年號(hào)是中國封建王朝與當(dāng)代日本國用來紀(jì)年的一種名號(hào)（亦可以作為表示年份），一般由君主發(fā)起。先秦至漢初無年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)，始創(chuàng)年號(hào)為建元。此后形成制度。

歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事，一般都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。如唐高宗有14個(gè)，明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、雍正皇帝等。如先皇在年中去世，繼位者仍使用當(dāng)前年號(hào)，新年后改元。如永樂二十二年七月駕崩，八月朱高熾登基，以明年為洪熙元年。

中國年號(hào)的使用情況非常復(fù)雜。同一時(shí)期并存的政權(quán)，往往各有年號(hào)。還有的政權(quán)一年之中數(shù)次改元，幾個(gè)年號(hào)重疊使用。也有政權(quán)自己不建年號(hào)，而沿用前朝或其他政權(quán)的年號(hào)。

★ 辛亥革命后，中華民國廢除年號(hào)紀(jì)年，而改用民國紀(jì)年。

二、廟號(hào)

廟號(hào)起源于商朝，早在商朝就已設(shè)立，對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會(huì)特別追上廟號(hào)，以視永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。當(dāng)時(shí)廟號(hào)只有四種：創(chuàng)基立業(yè)曰“太”（太祖湯、太宗太甲）、功高者曰“高”（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰“世”（世祖盤庚、世宗祖甲）、中興者曰“中”（中宗太戊，一說祖乙），另外按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，給予祖或宗的稱號(hào)。這些是最早出現(xiàn)的廟號(hào)。

商朝滅亡后，周朝沒有延用商朝的廟號(hào)制度，所以周王僅有有謚號(hào)而無廟號(hào)，再到秦始皇建立秦朝之后將廟號(hào)連同謚號(hào)一同廢止，原因是廟號(hào)和謚號(hào)的定奪將會(huì)形成“子議父、臣議君”的局面。故周朝到秦朝，廟號(hào)一度被廢止了近千年之久。

漢朝時(shí)期逐漸恢復(fù)廟號(hào)制度，從此廟號(hào)一直延用了兩千年之久。漢朝對于追加廟號(hào)一事極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號(hào)。劉邦是開國君主，廟號(hào)為太祖，謚號(hào)為高皇帝。漢朝強(qiáng)調(diào)以孝治天下，所以除劉邦外，繼嗣皇帝謚號(hào)都有“孝”字。兩漢皇帝人人都有謚號(hào)，但有廟號(hào)者極少，尤其是西漢，非有大功大德者不能擁有。

一般來說，廟號(hào)的選字并不嚴(yán)格參照謚法，但是也有褒貶之意：太祖、高祖開國立業(yè)；太宗發(fā)揚(yáng)光大；世祖、圣祖、成祖重新打了天下；世宗是守成令主的美譽(yù)，但也指世系傳承發(fā)生偏移；仁宗、孝宗、睿宗乃仁愛孝順的賢主；中宗、圣宗是中興之主；哲宗、興宗、成宗、顯宗是守成之君；肅宗有中興意愿卻沒有成功，有心無力；憲宗、宣宗、景宗有功有過；寧宗過于懦弱；德宗遭遇動(dòng)亂被迫逃亡；高宗由盛轉(zhuǎn)衰；玄宗、真宗、理宗、道宗為人好玄虛；文宗文弱無能；武宗偏好武力；度宗、定宗、順宗僅是過渡君主，影響不大；穆宗、光宗在位時(shí)間短且作為少；惠宗治國無方，江山殘破；僖宗昏庸腐朽；哀宗、思宗則應(yīng)用于較為悲情的亡國之君。

三、謚號(hào)

謚號(hào)是人死之后，后人給予評價(jià)的文字。評價(jià)一個(gè)人物的是非功過，往往不是只言片語就能敘述清楚，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用謚號(hào)來進(jìn)行概括。總的來說，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對較高人物或相對，在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為，從而給出一個(gè)具有評價(jià)意義的稱號(hào)，這就是通常意義的謚號(hào)，用來高度概括一個(gè)歷史人物的生平。

謚法初起時(shí)，只有“美謚”、“平謚”，沒有“惡謚”。善、惡“謚號(hào)”則源自西周共和行政以后，即周厲王因?yàn)楸┱胺烂裰谏跤诜来ā钡缺恢u為“厲”，另外還有“私謚”。謚號(hào)的選定根據(jù)謚法，謚法規(guī)定了一些具有固定涵義的字，供確定謚號(hào)時(shí)選擇。這些字大致分為下列幾類：

○ 上謚，即表揚(yáng)類的謚號(hào)，如：“文”，表示具有“經(jīng)緯天地”的才能或“道德博厚”、“勤學(xué)好問”的品德;“康”表示“安樂撫民”;“平”表示“布綱治紀(jì)”。

○ 下謚，即批評類的謚號(hào)，如：“煬”表示“好內(nèi)遠(yuǎn)禮”，“厲”表示“暴慢無親”、“殺戮無辜”，“荒”表示“好樂怠政”、“外內(nèi)從亂”、“幽”表示“壅遏不通”、“靈”表示“亂而不損”等。

“下謚”之“惡謚”：周厲王是一個(gè)貪婪的君，“國人”發(fā)動(dòng)暴動(dòng)，他逃到彘（今山西霍州市東北）并死在那里，“厲”便是對他予以斥責(zé)的“惡謚”。

○ 平謚，多為同情類的謚號(hào)，如：“愍”表示“在國遭憂”，“在國逢難”;“懷”表示“慈仁短折”;“思”表示同情。

上述三類謚號(hào)，一般屬于官謚。

○ 私謚：是有名望的學(xué)者、士大夫死后，由其親戚、門生、故吏為之議定的謚號(hào)；“私謚”始于周末，興盛于漢朝。

四、三者的區(qū)別

年號(hào)是帝王登基時(shí)的名號(hào)，而廟號(hào)和謚號(hào)均為其死后的名號(hào)。其中，廟號(hào)只針對帝王，而謚號(hào)除帝王外，諸侯、大臣等人也可以有。在稱呼時(shí)，廟號(hào)常常放在謚號(hào)之前，同謚號(hào)一道構(gòu)成歿世帝王的全號(hào)。

溫馨提示：因考試政策、內(nèi)容不斷變化與調(diào)整，本網(wǎng)站提供的以上信息僅供參考，如有異議，請考生以權(quán)威部門公布的內(nèi)容為準(zhǔn)！

題王網(wǎng)tiw.cn教師資格證考試頻道提供高效的免費(fèi)智能題庫備考服務(wù)，全面覆蓋財(cái)經(jīng)類、建筑類、資格類、醫(yī)衛(wèi)類、計(jì)算機(jī)類等領(lǐng)域。 題王擁有優(yōu)質(zhì)豐富的學(xué)習(xí)資料和備考階段的高效服務(wù)，致力于提高學(xué)習(xí)效率。